“Prova de História: Patrimônio Cultural e Diversidade Indígena”
Tema: Enfoque do patrimônio histórico cultural, compreensão acerca da materialidade/imaterialidade, diversidade de povos indígenas.
Etapa/Série: 1º ano – Ensino Médio
Disciplina: História
Questões: 15
Prova de História – 1º Ano do Ensino Médio
Tema: Enfoque do Patrimônio Histórico Cultural, Compreensão Acerca da Materialidade/Imaterialidade, Diversidade de Povos Indígenas
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Instruções: Responda às questões a seguir, marcando a alternativa que julgar correta. Cada questão vale 1 ponto. Boa sorte!
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Questão 1:
O que se entende por patrimônio cultural material?
a) Expressões culturais, como danças e músicas.
b) Bens que podem ser tocados e observados fisicamente, como edifícios e objetos.
c) Conhecimentos e tradições orais.
d) Apenas obras de arte reconhecidas internacionalmente.
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Questão 2:
Qual a importância da salvaguarda do patrimônio cultural imaterial?
a) Somente a preservação de objetos físicos é relevante.
b) Ajuda a manter vivas as tradições e a identidade cultural de um povo.
c) Não é considerada importante na atualidade.
d) Reduz o valor dos bens materiais.
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Questão 3:
Entre as seguintes opções, qual é um exemplo de patrimônio cultural imaterial?
a) Uma catedral.
b) O folclore indígena.
c) Uma escultura.
d) Uma biblioteca histórica.
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Questão 4:
De acordo com a BNCC, o estudo do patrimônio histórico e cultural visa:
a) Promover a consciência crítica da sociedade sobre seus legados culturais.
b) Ensinar apenas sobre os bens materiais.
c) Focar exclusivamente em arte clássica.
d) Ignorar a diversidade de culturas existentes.
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Questão 5:
Os povos indígenas do Brasil possuem diversas formas de expressão cultural. Qual das alternativas não representa uma forma de patrimônio cultural indígena?
a) Línguas e dialetos.
b) Ritmos musicais e danças.
c) Empreendimentos comerciais de grandes empresas.
d) Conhecimentos tradicionais sobre plantas medicinais.
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Questão 6:
A luta dos povos indígenas pela preservação de suas culturas pode ser vista como uma forma de:
a) Destruição do patrimônio cultural brasileiro.
b) Valorização da diversidade cultural e resistência.
c) Palco para conflitos apenas.
d) Exclusão da sociedade moderna.
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Questão 7:
A UNESCO considera o conceito de “patrimônio cultural”. Isso indica que:
a) Somente objetos e locais físicos são considerados importantes.
b) Toda a história de uma sociedade deve ser registrada em livros.
c) Há uma valorização tanto da materialidade quanto da imaterialidade.
d) Apenas a cultura ocidental é considerada valiosa.
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Questão 8:
O que caracteriza a materialidade do patrimônio cultural?
a) A permanência e representação de identidades por meio de práticas e saberes.
b) A presença física e a tangibilidade de bens, como edificações e objetos.
c) A produção de artefatos tradicionais, como cestos e cerâmicas.
d) A transmissão oral de histórias e saberes.
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Questão 9:
Qual é a relação entre patrimônio cultural e identidade?
a) O patrimônio cultural não influencia a identidade de um povo.
b) O patrimônio é sempre material, sem relação com a identidade.
c) O patrimônio cultural ajuda na formação e manutenção da identidade de uma nação.
d) Apenas a identidade cultural nascida da colonização é relevante.
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Questão 10:
Considerando o contexto atual, a diversidade de manifestações culturais entre os povos indígenas pode ser vista como:
a) Uma barreira para a modernização da sociedade.
b) Uma ameaça à homogeneização cultural.
c) Uma riqueza que deve ser reconhecida e valorizada.
d) Um obstáculo para o desenvolvimento econômico.
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Questão 11:
Qual dos seguintes documentos reconhece e protege os direitos dos povos indígenas no Brasil?
a) Constituição Federal de 1988.
b) Código Civil.
c) Lei de Diretrizes e Bases da Educação.
d) Estatuto da Criança e do Adolescente.
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Questão 12:
Os saberes tradicionais dos povos indígenas incluem:
a) Apenas técnicas de caça e coleta.
b) Uma ampla gama de conhecimentos relacionados a medicina, agricultura e espiritualidade.
c) Somente tradições orais, sem práticas concretas.
d) Tecnologias modernas de produção agrícola.
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Questão 13:
Qual é a função das reservas indígenas na proteção do patrimônio cultural?
a) São locais sem importância cultural.
b) Permitem a convivência de diferentes culturas em harmonia.
c) Servem para limitar os direitos dos indígenas.
d) Proporcionam espaços para a preservação de suas culturas e modos de vida.
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Questão 14:
A compreensão da diversidade cultural ajuda a:
a) Promover a homogênea identidade nacional.
b) Respeitar e valorizar as diferentes formas de ser e viver.
c) Ignorar as tradições locais em favor de influências externas.
d) Preservar apenas os valores mais integrados à sociedade urbana.
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Questão 15:
Por que é importante reconhecer o patrimônio material e imaterial das culturas indígenas?
a) Apenas para satisfazer requisitos legais.
b) Para evitar conflitos com a cultura dominante.
c) Para assegurar o diálogo intercultural e a valorização da identidade.
d) É irrelevante para a sociedade moderna.
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Gabarito
1. b – Define o patrimônio cultural material.
2. b – A preservação de tradições é crucial para a identidade cultural.
3. b – O folclore indígena é um exemplo de patrimônio imaterial.
4. a – A BNCC enfatiza a consciência crítica quanto aos legados culturais.
5. c – A alternativa representa um aspecto não cultural indígena.
6. b – Reflete a valorização da diversidade e resiliência.
7. c – A UNESCO reconhece a importância de ambas as formas de patrimônio.
8. b – A materialidade se refere à tangibilidade dos bens culturais.
9. c – O patrimônio cultural é fundamental para a identidade.
10. c – A diversidade cultural é um valor a ser celebrado.
11. a – A Constituição Federal assegura direitos indígenas.
12. b – Abrange um amplo espectro de conhecimentos tradicionais.
13. d – As reservas são vitais para a preservação cultural.
14. b – Estimula o respeito pelas diversas culturas existentes.
15. c – O reconhecimento promove diálogo e valorização da identidade cultural.
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Este conjunto de questões busca avaliar a compreensão dos alunos sobre a importância do patrimônio histórico e cultural, promovendo uma reflexão crítica e contextualizada acerca da diversidade dos povos indígenas.