“Prova de Filosofia: Questões sobre Ataraxia e Cinismo”

Tema: ataraxia
Etapa/Série: 3º ano – Ensino Médio
Disciplina: Filosofia
Questões: 8

Prova de Filosofia – Ataraxia

Instruções:

Planejamentos de Aula BNCC Infantil e Fundamental

Leia atentamente cada questão e assinale a alternativa correta. Esta prova aborda o conceito de ataraxia, com enfoque específico no cinismo filosófico e na busca pela felicidade por meio da virtude.

Questões:

  1. O que significa o termo “ataraxia” no contexto da filosofia cínica?

    A) Ausência de dor e sofrimento.

    B) Busca incessante pela riqueza.

    C) Esgotamento físico e mental.

    D) Fuga das responsabilidades da vida.

    ( ) A ( ) B ( ) C ( ) D

  2. Para a Escola Cínica, a ataraxia é alcançada por meio de:

    A) Acúmulo de bens materiais e prazeres.

    B) Estudo das ciências naturais e metafísicas.

    C) Prática da virtude e desapego de bens materiais.

    D) Busca pela fama e reconhecimento social.

    ( ) A ( ) B ( ) C ( ) D

  3. Qual filósofo é considerado o precursor do cinismo e um defensor da ataraxia?

    A) Platão.

    B) Aristóteles.

    C) Antístenes.

    D) Sócrates.

    ( ) A ( ) B ( ) C ( ) D

  4. Segundo os cínicos, a busca pela excelência moral está intrinsicamente ligada a:

    A) O acúmulo de conhecimentos teóricos.

    B) A prática diária e rigorosa da filosofia.

    C) A necessidade de aprovação social.

    D) A valorização de prazeres temporais.

    ( ) A ( ) B ( ) C ( ) D

  5. A autarquia, conforme proposta pelos cínicos, refere-se à:

    A) Autossuficiência do sábio em relação ao prazer e ao consumo.

    B) Necessidade contínua de recursos externos para a felicidade.

    C) Dependência da sociedade para a realização pessoal.

    D) Busca incessante por novidades e mudanças.

    ( ) A ( ) B ( ) C ( ) D

  6. Qual das seguintes alternativas melhor descreve a visão cínica sobre os prazeres?

    A) Necessários para atingir a felicidade.

    B) Um obstáculo à verdadeira felicidade.

    C) Indispensáveis para a prática da virtude.

    D) Não têm relação com a filosofia.

    ( ) A ( ) B ( ) C ( ) D

  7. A afirmativa “Poder falar comigo mesmo” reflete a perspectiva cínica sobre:

    A) A importância do diálogo social.

    B) A autossuficiência e reflexão pessoal como caminho da felicidade.

    C) A complexidade das relações humanas.

    D) A busca por aprovação externa.

    ( ) A ( ) B ( ) C ( ) D

  8. Considerando os ensinamentos de Antístenes, a virtude é percebida como:

    A) Um conceito abstrato sem aplicação prática.

    B) Algo que pode ser ensinado e praticado, levando à verdadeira felicidade.

    C) Um estado inato que não pode ser desenvolvido.

    D) Totalmente dependente da sociedade e das convenções.

    ( ) A ( ) B ( ) C ( ) D

Gabarito

  1. A – A ataraxia refere-se à ausência de dor e sofrimento, que é um estado desejado pelos cínicos.
  2. C – Para os cínicos, a ataraxia é alcançada pela prática da virtude e pelo desapego aos bens materiais.
  3. C – Antístenes é considerado o precursor do cinismo e defensor da ataraxia.
  4. B – Os cínicos afirmam que a busca pela excelência moral está ligada à prática diária da filosofia.
  5. A – Autarquia refere-se à autossuficiência do sábio em relação a prazeres e consumo, fundamentais na vida cínica.
  6. B – Os prazeres são vistos como um obstáculo à verdadeira felicidade, segundo a perspectiva cínica.
  7. B – A frase destaca a importância da auto-reflexão e autossuficiência na filosofia cínica.
  8. B – Antístenes acreditava que a virtude pode ser ensinada e praticada, sendo fundamental para a felicidade.

Cada uma das respostas escolhidas reflete os conceitos centrais do cinismo, enfatizando a conexão entre ataraxia e a prática da virtude como caminho para a felicidade.


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