“Prova de Filosofia: Desvendando Kant e os Limites da Razão”
Tema: Kant e os limites da razão
Etapa/Série: 1º ano – Ensino Médio
Disciplina: Filosofia
Questões: 10
Prova de Filosofia: Kant e os Limites da Razão
Instruições: Esta prova contém 10 questões de múltipla escolha, divididas em três níveis de dificuldade: Fácil, Médio e Difícil. Leia atentamente cada pergunta e escolha a alternativa correta.
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Questões de Nível Fácil
1. Qual a obra principal de Immanuel Kant que aborda os limites da razão?
– A) Crítica da Razão Prática
– B) Crítica da Razão Pura
– C) Prolegômenos a toda Metafísica Futura
– D) Fundamentação da Metafísica dos Costumes
2. Segundo Kant, qual é uma das principais funções da razão?
– A) Iluminar as mentes dos seres humanos.
– B) Justificar a fé religiosa.
– C) Organizar e estruturar o conhecimento.
– D) Aumentar o poder político dos governantes.
3. O que Kant considera como os limites da razão?
– A) A capacidade de conhecer tudo.
– B) A imposição de regras morais.
– C) Os fenômenos que não podem ser percebidos.
– D) A utilização do empirismo na ciência.
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Questões de Nível Médio
4. Qual dos seguintes conceitos é central na filosofia kantiana sobre os limites da razão?
– A) Fenômeno e Númeno
– B) Dialética Hegeliana
– C) O princípio da não contradição
– D) O empirismo radical
5. Sobre a ética kantiana, assinale a alternativa correta:
– A) O dever é relativo às consequências de uma ação.
– B) A ética deve ser baseada na experiência empírica.
– C) Kant defende que a razão é a fonte da moralidade.
– D) A moralidade é subjetiva e varia de pessoa para pessoa.
6. Como Kant define o que pode ser conhecido pela razão?
– A) Tudo que é possível de ser um fenômeno.
– B) Apenas o que é intuitivo.
– C) O que é subjetivo para o indivíduo.
– D) Somente as verdades absolutas.
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Questões de Nível Difícil
7. Em que medida a ‘Revolução Copernicana’ de Kant altera a perspectiva tradicional do conhecimento?
– A) Ao propor que a verdade é imposta pelo sujeito.
– B) Ao afirmar que o sujeito assume um papel ativo na constituição do conhecimento.
– C) Ao anular a importância do objeto para a filosofia.
– D) Ao demonstrar que tudo é baseado na experiência sensorial.
8. No contexto da crítica aos limites da razão, qual é a relação entre razão pura e razão prática?
– A) A razão pura fornece regras que a razão prática deve seguir.
– B) A razão prática é subordinada à razão pura.
– C) Ambas são independentes uma da outra nos processos de conhecimento.
– D) A razão prática justifica a razão pura em todos os casos.
9. Em sua obra, Kant argumenta que a razão não pode…
– A) Justificar a liberdade humana.
– B) Compreender a totalidade do universo.
– C) Prover fundamentos morais.
– D) Nenhuma das alternativas anteriores.
10. Qual dos seguintes aspectos está relacionado ao conceito de ‘imperativo categórico’ na ligação entre razão e moralidade em Kant?
– A) A moralidade deve ser sempre aplicada a casos específicos.
– B) O imperativo categórico é uma obrigação moral absoluta, independente das consequências.
– C) As obrigações morais são condicionais e relativas.
– D) O imperativo categorico é baseado na experiência individual.
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Gabarito Detalhado
1. B – A obra “Crítica da Razão Pura” é a principal de Kant e versa sobre os limites do conhecimento humano.
2. C – A razão tem a função de organizar e estruturar o conhecimento, segundo a visão kantiana.
3. C – Os limites da razão estão relacionados ao que não pode ser experienciado ou percebido.
4. A – O conceito de fenômeno e númeno é central na distinção do que pode ser conhecido.
5. C – Kant defende que a moralidade é baseada na razão, que determina o dever.
6. A – Kant argumenta que a razão pode conhecer apenas os fenômenos, ou seja, o que aparece a nós.
7. B – A ‘Revolução Copernicana’ desloca o foco da certeza à atuação do sujeito nos processos de conhecimento.
8. A – A razão pura oferece as bases que a razão prática deve seguir em sua aplicação a ações morais.
9. B – Kant argumenta que a razão não pode compreender tudo em sua totalidade, especialmente o transcendental.
10. B – O imperativo categórico representa um princípio moral universal e absoluto segundo a ética kantiana.
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Conclusão: Os limites da razão, segundo Kant, são fundamentais para a compreensão dos sistemas de conhecimento e moralidade, revendo a relação entre sujeito e objeto, e como a razão deve ser aplicada ética e epistemologicamente.
