Prova de Antropologia Teológica: Questões e Gabarito para Estudantes

Tema: antropologia teológica
Etapa/Série: 3º ano – Ensino Médio
Disciplina: Ciências Humanas e Sociais Aplicadas
Questões: 10

Prova de Antropologia Teológica

Disciplina: Ciências Humanas e Sociais Aplicadas

Planejamentos de Aula BNCC Infantil e Fundamental

Série: 3º ano – Ensino Médio

Instruções: Esta prova contém 10 questões de múltipla escolha. Leia atentamente cada enunciado e escolha a alternativa correta. Cada questão vale 1 ponto.

Questão 1

A antropologia teológica busca compreender a relação entre:

  • A) O homem e as sociedades contemporâneas.
  • B) O homem e a natureza.
  • C) O homem e o divino.
  • D) O homem e a cultura material.

Questão 2

Em uma perspectiva antropológica teológica, a interpretação da Bíblia pode ser entendida como:

  • A) Um documento puramente histórico.
  • B) Um texto sagrado sem relevância atual.
  • C) Um conjunto de narrativas que refletem a cultura dos povos antigos, além de práticas de fé.
  • D) Apenas uma obra literária.

Questão 3

Qual dos seguintes conceitos está mais intimamente relacionado à antropologia teológica?

  • A) Materialismo dialético.
  • B) Transcendência.
  • C) Positivismo.
  • D) Racionalismo científico.

Questão 4

A análise dos mitos de criação nas diferentes culturas é uma abordagem importante na antropologia teológica porque:

  • A) Mostra que todas as religiões são iguais.
  • B) Revela a influência do meio ambiente nas explicações teológicas.
  • C) Demonstra a irrelevância dos mitos nas sociedades modernas.
  • D) Enfatiza apenas a superioridade de uma religião sobre as outras.

Questão 5

De acordo com a antropologia teológica, a prática do culto religioso é vista como:

  • A) Uma mera convenção social.
  • B) Um ritual desprovido de significado.
  • C) Uma forma de expressão da busca do ser humano pelo sagrado.
  • D) Um símbolo de controle social.

Questão 6

Qual das seguintes afirmações reflete melhor a interação entre antropologia e teologia?

  • A) As duas disciplinas são independentes uma da outra.
  • B) A antropologia oferece indicadores socioculturais para a interpretação teológica.
  • C) A teologia ignora a antropologia na sua totalidade.
  • D) A antropologia desconsidera a religiosidade dos indivíduos.

Questão 7

Na antropologia teológica, o conceito de “imago Dei” (imagem de Deus) é relevante para discutir:

  • A) O valor e a dignidade do ser humano.
  • B) As tradições culturais de um povo.
  • C) A superioridade das crenças monoteístas.
  • D) Os aspectos materiais da existência.

Questão 8

Um estudo antropológico teológico sobre a prática da oração em diversas culturas revelaria:

  • A) Que a oração é uma prática exclusiva das religiões monoteístas.
  • B) Que a oração não tem eficácia ou significado.
  • C) Que a oração pode assumir diferentes formas e significados conforme o contexto cultural.
  • D) Que a oração é sempre uma forma de manipulação social.

Questão 9

O conceito de “sagrado” na antropologia teológica refere-se principalmente a:

  • A) Objetos de valor financeiro.
  • B) Tudo que é relacionado ao cotidiano.
  • C) Realidades ou experiências que transcendem o comum e são reverenciadas.
  • D) Apenas aos textos considerados sagrados pelas religiões.

Questão 10

Como a antropologia teológica pode contribuir para um diálogo inter-religioso?

  • A) Promovendo a exclusividade de uma religião.
  • B) Identificando semelhanças e diferenças, respeitando as diversas tradições e ideias.
  • C) Ignorando as práticas culturais e focando apenas nas teorias religiosas.
  • D) Afirmando que todas as religiões são irrelevantes.

Gabarito

1. C: A antropologia teológica é uma área que estuda a relação entre o homem e o divino, buscando respostas para questões existenciais e transcendentes.

2. C: A interpretação da Bíblia dentro da antropologia teológica enriquece o entendimento de seu contexto cultural e histórico, permitindo uma leitura mais aprofundada e crítica.

3. B: Transcendência é um conceito-chave na antropologia teológica, relacionado à experiência do humano em relação ao divino.

4. B: A análise dos mitos de criação permite entender como as culturas explicam a origem do mundo e do ser humano, refletindo a relação com o sagrado.

5. C: Os cultos religiosos são formas de expressão que evidenciam a busca do ser humano pelo sagrado e a relação com a divindade.

6. B: A antropologia fornece dados socioculturais que enriquecem a compreensão teológica e ajudam a interpretar as praticas religiosas em seu contexto.

7. A: “Imago Dei” refere-se ao valor intrínseco dos seres humanos, enfatizando sua dignidade e importância dentro da visão teológica.

8. C: A oração varia nas suas formas e significados, refletindo a diversidade cultural e religiosa.

9. C: O “sagrado” abrange experiências e dimensões que transcendem o cotidiano, sendo fundamental no estudo das práticas religiosas.

10. B: A antropologia teológica promove o respeito e a compreensão mútua entre diferentes tradições religiosas, favorecendo um diálogo mais construtivo.

Botões de Compartilhamento Social