“Ética na Antiguidade Clássica: Prova e Questões para o Ensino Médio”
Tema: etica na antiguidade classica
Etapa/Série: 1º ano – Ensino Médio
Disciplina: Filosofia
Questões: 8
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Prova de Filosofia: Ética na Antiguidade Clássica
Aluno(a): ___________________________________
Data: ___________________________________
Instruções:
Responda as questões a seguir de forma clara e objetiva. Utilize exemplos sempre que possível para ilustrar seus argumentos. Cada questão vale 10 pontos.
Questões:
1. Defina a ética segundo Sócrates e como suas ideias influenciaram a discussão ética na Antiguidade. Cite um exemplo de sua prática filosófica.
2. Analise a concepção de justiça em Platão e como ela se relaciona com a ética. Como a ideia de justiça de Platão se aplica à vida em sociedade?
3. Aristóteles apresenta uma ética teleológica. Explique o conceito de “telos” e como ele se relaciona com a busca da virtude e da felicidade.
4. Compare a ética de Epicuro com a ética estoica. Quais são os principais pontos de divergência entre essas duas correntes filosóficas?
5. Comente sobre o papel da virtude na ética de Aristóteles. Como a virtude é alcançada e qual a sua relação com a razão?
6. Explique como a ética cínica se posiciona em relação aos valores sociais da Antiguidade. O que os cínicos propunham como ideal de vida?
7. Analise a posição de Platão em relação à moralidade e à educação. De que forma a educação é essencial para a formação de cidadãos virtuosos, segundo ele?
8. Estabeleça relações entre a ética na Antiguidade Clássica e os dilemas éticos contemporâneos. Dê um exemplo de um dilema atual que pode ser analisado à luz das teorias clássicas.
Gabarito Detalhado:
1. Resposta Esperada:
Para Sócrates, a ética era fundamentalmente sobre a busca do conhecimento e da virtude. Ele acreditava que “conhecer o bem é fazê-lo”, o que coloca a moralidade no contexto da sabedoria. Um exemplo de sua prática é o método socrático, que envolve diálogos guiados para extrair verdades éticas.
2. Resposta Esperada:
Para Platão, a justiça é a harmonia onde cada classe social desempenha seu papel. A ética platônica está ligada à ideia de que um cidadão justo contribui para uma sociedade justa. Portanto, a ética é fundamental para o funcionamento da polis.
3. Resposta Esperada:
O “telos” é o fim ou propósito da vida humana. Aristóteles argumenta que a virtude é alcançada quando se age de acordo com a razão e se busca a “eudaimonia”, que é a felicidade plena, um estado de realização.
4. Resposta Esperada:
A ética de Epicuro propõe que o prazer é o bem supremo, enquanto a ética estoica sugere que a virtude é suficiente para a felicidade e que a indiferença em relação ao prazer é importante. A principal divergência é a ênfase no prazer versus a virtude.
5. Resposta Esperada:
A virtude, para Aristóteles, é um hábito que se desenvolve através da prática e é uma manifestação da razão. A vida ética envolve a aplicação da razão para encontrar o meio-termo entre os excessos.
6. Resposta Esperada:
A ética cínica criticava as convenções sociais e os valores materiais. Eles propunham uma vida de acordo com a natureza, valorizando a autenticidade e a simplicidade, o que contrastava com a busca por status social.
7. Resposta Esperada:
Platão acreditava que a educação era a chave para cultivar a virtude e a moralidade. A formação ética permite que indivíduos se tornem cidadãos responsáveis, preparados para contribuir de forma justa à sociedade.
8. Resposta Esperada:
Um exemplo contemporâneo é o dilema do uso de tecnologias invasivas para controle social. A ética clássica, especialmente a ideia de justiça de Platão e a virtude de Aristóteles, pode ser aplicada para discutir se tais medidas violam a dignidade humana.
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Justificativas do Gabarito:
1. Sócrates: Fundamental na ética com a busca pelo conhecimento.
2. Platão: Justiça e ética andam juntas para um cidadão ideal.
3. Aristóteles: O telos centraliza a ética na busca por virtudes.
4. Epicuro vs. Estoicos: Dois caminhos éticos para a felicidade.
5. Aristóteles e a virtude: A razão molda os hábitos éticos.
6. Cínicos: Vivem contra a corrente dos valores sociais.
7. Educação em Platão: Forma cidadãos virtuosos e justos.
8. Dilemas contemporâneos: Refletem questões éticas da Antiguidade.
Essas respostas e justificativas alinham-se com as discussões contemporâneas sobre ética, mostrando a relevância contínua dos conceitos clássicos.
