“Mamulengo: A Arte do Teatro de Bonecos e Sua Expressividade”

Tema: Mamulengo: Fisionomia e Espírito Definição e Características do Mamulengo O mamulengo é uma forma de teatro de bonecos popular, caracterizado pela expressividade visual e dramática dos personagens. Os bonecos são geralmente esculpidos em madeira (mulungu, imburana, cedro) ou construídos com outros materiais (tecido, papelão, fibras vegetais). É uma linguagem teatral antiga, presente tanto no oriente quanto no ocidente. Os personagens do mamulengo representam pessoas, seres do outro mundo e animais. É um teatro de características populares, onde os bonecos falam, brigam, dançam e mexem com as emoções do público. Os bonecos despertam o interesse de todos, independentemente de idade, nível social ou cultural. A expressividade dos bonecos é mais importante do que a beleza ou o material de construção. O Teatro de Bonecos como Linguagem Teatral Ana Maria Amaral (2007) destaca que os bonecos nos remetem a reflexões que fogem ao cotidiano e estimulam a imaginação. O Teatro de Animação pode trazer de volta potencialidades adormecidas na psiquê humana. O mundo atual está impregnado de simulacros, o que exige artistas criativos que saibam se expressar através de figuras e objetos inanimados. No mundo dos mamulengos tudo é permitido, pois tudo é irreal e poético. Exige-se do espectador o uso da imaginação para compreender o que acontece. O mamulengueiro brinca com a imaginação desenfreada. Fisionomia e Espírito do Mamulengo Hermilo Borba Filho (1987) define o mamulengo como “escultura animada, partindo de um sentimento religioso que se foi profanando através dos séculos”. Os mamulengos têm feições de caricatura que lembram tipos sociais conhecidos: políticos, religiosos, aventureiros, patrões, doutores, senhoras, moças solteiras, trabalhadores rurais, o Diabo e almas penadas. Esses personagens são chamados personagens-tipo, com características constantes e irreverentes. Os bonecos desafiam a gravidade e assumem posturas extravagantes sem perder a familiaridade. Os bonecos recebem nomes diferentes e transmitem mensagens divertidas de temáticas sociais atuais. A imitação dos gestos e falas das pessoas, o jeito de andar ou cantar, os apelidos, são reconhecidos pelo público e constituem-se em motivos para rir. O riso é provocado por situações escabrosas e obscenas, anedotas imorais, mulheres salientes e bordoadas, que fazem parte da vida social. O público ri com os personagens simples que vencem os opressores. Transmissão e Sobrevivência do Mamulengo Essa manifestação popular é transmitida oralmente de geração a geração. Sobrevive em regiões economicamente mais pobres, como sítios, povoados, praças, feiras e centros populares, principalmente nordestinos. A verdadeira origem do nome Mamulengo continua controversa, mas o que se destaca é a sua resistência ao longo do tempo. O mamulengo se manteve atual em seu propósito: o de falar do povo para o povo (CASTRO, 2015). Técnica e Materiais O Teatro de Mamulengos é uma mistura da marionete (bonecos manipulados por cordas) com o fantoche (luva em forma de personagem). O nome pode ser derivado de “mão molenga”. Um ou mais manipuladores (bonequeiros) dão voz e movimento aos bonecos. A feitura escultural dos mamulengos compreende a cabeça e as mãos, mas também existem bonecos de corpo inteiro. Utiliza-se prioritariamente a madeira mulungu, seguida de imburana, carrapateira e, mais raramente, a raiz aquática pana. O artesão esculpe usando faca como instrumento principal, auxiliado por uma pequena serra, uma verruma, grosa/lima e lixas. Paralelos com a Commedia dell’Arte Existe um paralelismo entre o Teatro de Mamulengo e a Commedia dell’Arte da Europa. O personagem Brighella do mamulengo é o mesmo nome de um personagem da Commedia dell’Arte italiana. O personagem “Arriliquim” é o curioso auxiliar, esperto e engraçado, que serve como intermediário entre o público e os personagens. Inexistência de texto escrito: roteiros antigos transmitidos oralmente. Personagens-tipo com características exageradamente amplificadas. História e Origens A história do Teatro de Mamulengo é tão antiga quanto a do próprio teatro tradicional. A arte de fazer bonecos foi registrada nas cavernas pré-históricas. O teatro de sombras surgiu para chamar a atenção das crianças. O teatro de bonecos surgiu no oriente (China, Índia, Java e Indonésia). Na China, Índia, Java e Indonésia, os bonecos eram considerados deuses com poderes mediúnicos (SANTANA, 2006). Essa arte chegou na Europa através dos negociantes. Os romanos viam esse teatro como uma forma de expressão do sagrado. O Teatro de Bonecos provavelmente chegou às terras americanas com os navegadores e colonizadores europeus no séc. XVI. Chegada ao Brasil Não se tem como determinar o aparecimento das primeiras manifestações dos bonecos no Brasil por falta de documentos. Supõe-se que vieram através dos primeiros exploradores portugueses. Os jesuítas podem ter usado os bonecos como forma de espetáculo para catequizar os indígenas. Os negros africanos também podem ter usado os bonecos para diversão ou propagação de ideias. Hermilo Borba Filho escreve sobre a chegada do teatro de bonecos ao Brasil através da Igreja, com o Presépio. Em Pernambuco, evoluiu para os pastoris e os mamulengos (BORBA FILHO, 1987). Manifestações Regionais A falta de conhecimento sobre o começo do Teatro de Bonecos no Brasil dificulta explicar o surgimento nas diversas regiões. Na Bahia, o Presépio de Fala era apresentado em tendas ao ar livre ou em casas particulares, com histórias bíblicas e a presença do diabo (“Compra-Barulho”). Em Minas Gerais, o teatro de bonecos também tinha histórias ligadas à igreja (José Ferreira). Em Pernambuco, acredita-se que o teatro de bonecos exista desde o séc. XVI (Frei Gaspar de Santo Antônio). No Rio de Janeiro, no tempo dos Vice-Reis (1763 – 1808), existiam três grupos distintos de teatro de bonecos: títeres de porta, títeres de capote e títeres de sala (EDMUNDO, Luís, 2000)
Etapa/Série: 1º ano – Ensino Médio
Disciplina: Arte
Questões: 20

Prova de Arte – 1º Ano do Ensino Médio

Prova de Arte: Mamulengo – Fisionomia e Espírito

Planejamentos de Aula BNCC Infantil e Fundamental

Instruções: Responda as questões a seguir com atenção. Esta prova contém 20 questões que variam entre múltipla escolha, verdadeiro ou falso, dissertativas e completar frases. Certifique-se de fundamentar suas respostas quando solicitado.

Questões

1. (Múltipla escolha) O que caracteriza o teatro de mamulengo?

  • A. Exclusivamente a beleza dos bonecos
  • B. A expressividade visual e dramática dos personagens
  • C. Basear-se em textos literários clássicos
  • D. Utilização de tecnologias modernas

2. (Verdadeiro ou Falso) O mamulengo é uma forma de teatro que se destaca por seu realismo e precisão técnica.

Justifique sua resposta.

3. (Completar a frase) Os bonecos do mamulengo costumam ser esculpidos em madeira de __________, __________ e __________, entre outros materiais.

4. (Dissertativa) Analise a importância do riso nas apresentações de mamulengo. O que ele representa para o público e para os personagens?

5. (Múltipla escolha) Qual dessas figuras é considerada um personagem-tipo do mamulengo?

  • A. O príncipe
  • B. O Diabo
  • C. A donzela
  • D. O herói sinfônico

6. (Verdadeiro ou Falso) O teatro de mamulengo é amplamente reconhecido por seu alinhamento com a cultura popular e sua evolução oral.

Justifique sua resposta.

7. (Completar a frase) O nome “mamulengo” pode estar ligado à expressão __________, que indica a característica dos bonecos.

8. (Dissertativa) Compare a estrutura do mamulengo com a da Commedia dell’Arte. Quais são as semelhanças entre essas manifestações teatrais?

9. (Múltipla escolha) Quais são as funções atribuídas ao personagem Arriliquim no teatro de mamulengo?

  • A. Intermediário entre o público e os personagens
  • B. Vilão da história
  • C. Protagonista principal
  • D. Narrador da história

10. (Verdadeiro ou Falso) Os bonequeiros não possuem interação com o público durante as apresentações de mamulengo.

Justifique sua resposta.

11. (Completar a frase) O teatro de bonecos é uma forma de arte que remonta ao período __________, sendo considerado uma das mais antigas.

12. (Dissertativa) De que maneira o teatro de mamulengo se mantém relevante para as novas gerações? Cite exemplos de temas que podem ser abordados nas suas apresentações atuais.

13. (Múltipla escolha) O que define a expressão “escultura animada” em relação ao mamulengo, segundo Hermilo Borba Filho?

  • A. Um tipo de arte que se destaca pelo uso de metais
  • B. Uma referência à animação de bonecos carregados de significados
  • C. Um conceito relacionado apenas à escultura
  • D. Uma técnica para fazer maquetes

14. (Verdadeiro ou Falso) A tradição do mamulengo se perdeu com o passar do tempo e atualmente não é mais praticada.

Justifique sua resposta.

15. (Completar a frase) O teatro de mamulengo pode ser encontrado predominantemente nas __________, __________ e __________ do Nordeste brasileiro.

16. (Dissertativa) Como a resistência do mamulengo à modernidade reflete a cultura e a história local? Discuta brevemente.

17. (Múltipla escolha) Qual elemento dos bonecos é mais valorizado nas apresentações do mamulengo?

  • A. A beleza estética
  • B. A expressividade
  • C. O tamanho dos bonecos
  • D. O material empregado

18. (Verdadeiro ou Falso) Na cultura do mamulengo, a regularidade no estilo e na forma dos bonecos permite uma interpretação mais rígida.

Justifique sua resposta.

19. (Completar a frase) Os bonecos do mamulengo frequentemente envolvem __________ que refletem temas sociais e políticos.

20. (Dissertativa) Discuta a importância da manipulação e da técnica no teatro de mamulengo, ressaltando como elas influenciam a recepção do público.

Gabarito

  1. B. A expressividade visual e dramática dos personagens. O mamulengo é conhecido pela sua capacidade de despertar emoções por meio de seus bonecos.
  2. Falso. O mamulengo valoriza a improvisação e a expressividade, não necessitando ser preciso em relação à técnica.
  3. mulungu, imburana, cedro.
  4. O riso é uma forma de resistência e libertação; os personagens muitas vezes são figuras simples que desafiam opressores e suas histórias refletem a vida social.
  5. B. O Diabo. É um personagem recorrente que representa o lado cômico e os vícios humanos.
  6. Verdadeiro. O mamulengo é uma tradição popular, passando de geração em geração.
  7. “mão molenga”.
  8. Ambos utilizam personagens-tipo e improvisação, com estruturas simples. Ambos abordam temas populares.
  9. A. Intermediário entre o público e os personagens. Este papel é central nas histórias do mamulengo.
  10. Falso. A interação com o público é fundamental no teatro de mamulengo.
  11. pré-histórico.
  12. Suas representações podem incluir temas contemporâneos, como desigualdade, corrupção e questões sociais de relevância atual.
  13. B. Uma referência à animação de bonecos carregados de significados. Define a relação entre arte e vida no mamulengo.
  14. Falso. O mamulengo continua a ser uma vivência cultural ativa.
  15. sítios, povoados, praças.
  16. A resistência do mamulengo mostra a capacidade de adaptação e a valorização da cultura popular, mantendo viva a expressão artística.
  17. B. A expressividade. A essência do mamulengo não está na estética, mas sim na expressão e conexão emocional.
  18. Falso. A regularidade na forma dos bonecos permite uma maior liberdade interpretativa.
  19. questões sociais e políticas. Os temas abordados muitas vezes refletem a realidade e as lutas da sociedade.
  20. A manipulação e a técnica são cruciais para dar vida aos bonecos; a habilidade do bonequeiro influencia diretamente como o público percebe e se conecta com a narrativa.

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