Prova de Filosofia: Questões sobre Cultura e Cotidiano para o 2º Ano
Tema: cultura e cotidiano
Etapa/Série: 2º ano – Ensino Médio
Disciplina: Filosofia
Questões: 15
Prova de Filosofia: Cultura e Cotidiano
Instruções:
Esta prova contém 15 questões do tipo múltipla escolha relacionadas ao tema “Cultura e Cotidiano”. Leia atentamente cada questão e assinale a alternativa correta.
Questões:
1. A cultura é entendida como um conjunto de práticas, valores e crenças de uma sociedade. De acordo com a filosofia, essa definição sugere que:
a) A cultura é imutável.
b) A cultura pode ser alterada e influencia o cotidiano das pessoas.
c) A cultura não afeta a moralidade.
d) A cultura é exclusivamente uma construção artística.
2. A ideologia, segundo Augusto Comte, é importante porque:
a) Deve ser deixada de lado para entender a realidade.
b) Ajuda a entender a formação das ideias e seu impacto na prática social.
c) É sinônima de manipulação social.
d) Neste contexto, não tem relevância.
3. Qual fase do progresso humano, segundo o positivismo, se caracteriza por explicações divinas?
a) Fase Científica.
b) Fase Metafísica.
c) Fase Teológica.
d) Fase Técnica.
4. Segundo o positivismo, a prática é vista como:
a) Um ato criativo.
b) Um simples instrumento que aplica normas teóricas.
c) Um campo de reflexão filosófica autônoma.
d) Um aspecto irrelevante da ação humana.
5. O lema “saber para prever, prever para prover” destaca a relação entre:
a) Teoria e prática.
b) Cultura e arte.
c) Ideologia e política.
d) Moral e ética.
6. O que caracteriza a ‘ordem e progresso’ no contexto positivista?
a) A ideia de que o progresso deve ser alcançado independentemente da ordem social.
b) A necessidade de uma hierarquia entre conhecimento e ação.
c) A ausência de necessidade de organização nas ações sociais.
d) A indiferença ao conhecimento científico.
7. Como a concepção positivista vê o papel dos que possuem conhecimento?
a) Como meros consultores na sociedade.
b) Como líderes que devem ser seguidos pela prática da maioria.
c) Como indivíduos a serem ignorados.
d) Como agentes de desordem social.
8. A prática, segundo a visão positivista, é considerada uma ação:
a) Criativa que muda a sociedade.
b) Automática e subserviente à teoria.
c) Sem relevância para a transformação social.
d) Explicativa do caos social.
9. Um exemplo contemporâneo de como a cultura influencia o cotidiano pode ser observado em:
a) A maneira como a moda é imposta pelas elites.
b) Os hábitos alimentares onde a diversidade cultural é celebrada.
c) O uso de tecnologias subdesenvolvidas.
d) A rejeição de tradições para aceitar apenas novas noções.
10. Dentro do contexto filosófico, a relação entre cultura e identidade é percebida como:
a) Irrelevante para o entendimento da sociedade.
b) Exclusivamente sobre tradições.
c) Intrinsecamente ligada à formação do eu social.
d) Uma ideia oculta por detrás das ações cotidianas.
11. A crítica contemporânea ao positivismo sugere que a ideologia:
a) Nunca deve ser criticada.
b) Pode ser usada para justificar a opressão social.
c) É a única forma de se entender a mudança cultural.
d) Não é mais pertinente na análise social.
12. O conceito de ‘tecnocracia’, mencionado no contexto do positivismo, indica que:
a) A técnica deve ser desconsiderada na tomada de decisões.
b) Somente os teóricos têm autoridade para determinar como a sociedade deve agir.
c) Todos têm o direito à opinião sobre a prática social.
d) O conhecimento técnico não impacta o cotidiano.
13. Uma ação que contraria as ideais positivistas é frequentemente vista como:
a) Inovadora e necessária.
b) Ameaçadora à ordem social.
c) Uma busca pela verdade.
d) Desarticulada da realidade.
14. A cultura popular, em contraste com a cultura elitista, é muitas vezes:
a) Ignorada em estudos acadêmicos.
b) Valorizada como importante para a formação da identidade humana.
c) Exclusivamente comercial.
d) Considerada um fenômeno sem significado.
15. A relação entre o cotidiano e a formação das ideais na sociedade é:
a) Irrelevante na filosofia contemporânea.
b) Crucial para entender como as práticas sociais se desenvolvem.
c) Apenas uma curiosidade histórica.
d) Totalmente desconectada das ações individuais.
Gabarito e Justificativas:
1. b – A cultura é dinâmica e exerce uma influência significativa sobre comportamentos e percepções.
2. b – Comte vê a ideologia como essencial para a compreensão da estrutura social.
3. c – A fase teológica aborda as explicações divinas da realidade.
4. b – O positivismo considera a prática como um reflexo das normas teóricas.
5. a – A frase reflete a importância de integrar teoria com a ação prática.
6. b – A ideia de que conhecimento gera ordem, que é necessária para o progresso.
7. b – Os que detêm o saber teórico têm um papel de liderança.
8. b – O positivismo vê a prática como uma mera aplicação de teorias.
9. b – Há uma valorização da diversidade, resultando em práticas culturais ricas.
10. c – A identidade do ser humano é construída em diálogo com a cultura.
11. b – A ideologia pode ser manipulada para manutenção de hierarquias.
12. b – A tecnocracia sugere uma sociedade dirigida por aqueles que possuem conhecimento técnico.
13. b – Contrariedades às ideais positivistas geram a ideia de desordem.
14. b – A cultura popular é vista como uma parte fundamental da identidade cultural.
15. b – O cotidiano está intimamente ligado à formação e mudança de ideias sociais.
